ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب

الذي ذكرت من اجتناب الرجس وقول الزور ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب قال ابن عباس شعائر الله البدن والهدي وأصلها من الإشعار وهو إعلامها ليعرف أنها هدي وتعظيمها.

ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب. ذ ل ك و م ن ي ع ظ م ش ع ائ ر الل ه ف إ ن ه ا م ن ت ق و ى ال ق ل وب الحج الآية 32 عقب الحديث عن الأنعام. ذ ل ك و م ن ي ع ظ م ش ع ائ ر الل ه ف إ ن ه ا م ن ت ق و ى ال ق ل وب ل ك م ف يه ا م ن اف ع إ ل ى أ ج ل م س م ى ث م م ح ل ه ا إ ل ى ال ب ي ت ال ع ت يق سورة الحج. ذ ل ك و م ن ي ع ظ م ش ع ائ ر الله ف إ ن ه ا م ن ت ق و ى ال ق ل وب ل ك م ف يه ا م ن اف ع إ ل ى أ ج ل م س م ى ث م م ح ل ه ا إ ل ى ال ب ي ت ال ع ت يق سورة الحج. المراجع تعظيم الله إن الأرض وما عليها من البحار والجبال والمخلوقات لا تساوي شيء بالمقارنة.

أعمال تساعد على تعظيم الله. ذ ل ك و م ن ي ع ظ م ش ع ائ ر الل ه ف إ ن ه ا م ن ت ق و ى ال ق ل وب 32 يقول تعالى ذكره. ذلك يقدر قبله الأمر مبتدأ ومن يعظم شعائر الله فإنها أي فإن تعظيمها وهي البدن التي تهدى للحرم بأن ت ست حس ن وت ستمن من تقوى القلوب منهم وسميت شعائر لإشعارها بما تعرف به أنها هدي طعن حديد بسنامها. ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ذلك تكرير لنظيره السابق الشعائر جمع شعيرة المعلم الواضح مشتقة من الشعور وشعائر الله لقب لمناسك الحج جمع شعيرة بمعنى مشعرة بصيغة اسم الفاعل أي معلمة بما عينه الله فمضمون.

وقال ابن أبي حاتم. 32 33 وردت الآيات في الأضحية وهي إحدى. ذلك يعني. هذا الذي ذكرت لكم أيها الناس وأمرتكم به من اجتناب الرجس من الأوثان واجتناب قول الزور حنفاء لله وتعظيم شعائر الله وهو.

تعظيم شعائر الله. هذا ومن يعظم شعائر الله أي. ذ ل ك و م ن ي ع ظ م ش ع ائ ر الل ه ف إ ن ه ا م ن ت ق و ى ال ق ل وب الحج 32.