ما معنى وما كان عطاء ربك محظورا

ثم قال تعالى انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض في الرزق والعمل فمن مقل.

ما معنى وما كان عطاء ربك محظورا. ك ل ا ن م د ه ؤ ل اء و ه ؤ ل اء م ن ع ط اء ر ب ك و م ا ك ان ع ط اء ر ب ك م ح ظ ور ا 20 يقول تعالى ذكره. إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين مقالة آفاق الشريعة. قوله تعالى فسبح بحمد ربك واستغفره أي إذا صليت فأكثر من ذلك. يمد ربك يا محمد كلا الفريقين من مريدي العاجلة ومريدي الآخرة الساعي لها سعيها وهو مؤمن في.

ك لا ن م د ه ـؤ لاء و ه ـؤ لاء م ن ع ط اء ر ب ك و م ا ك ان ع ط اء ر ب ك م ح ظ ورا الاسراء 17 18 20. م ق ص ورا ع ل ى طائ ف ة د ون أ خ ر ى. ف س ب ح ب ح م د ر ب ك و اس ت غ ف ر ه إ ن ه ك ان ت و اب ا. والمجاهد فيه يهتدي إلى بغيته.

وم ا ك ان ع ط اء ر ب ك م ح ظ ورا أ ي م ح ر ما. والصواب من القول في ذلك عندنا ما قاله المفسرون وهو أنها حجارة من طين وبذلك وصفها الله في كتابه في موضع وذلك قوله ل ن ر س ل. كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا مقالة آفاق الشريعة تفسير. قوله تعالى كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك اعلم أنه يرزق المؤمنين والكافرين.

عطاء الله لا يمنع من أحد بفضله و إحسانه و كرمه. أما موضوع الدين ليس كذلك. أصل واحد يدل على المنع يقال حظرت الشي ء أحظره حظرا فأنا حاظر والشي ء محظور و م ا ك ان ع ط اء ر ب ك م ح ظ ور ا الإسراء. م س و م ة ع ند ر ب ك و م ا ه ي م ن الظ ال م ين ب ب ع يد 83 قال أبو جعفر.

وما كان عطاء ربك محظورا أي محبوسا ممنوعا من حظر يحظر حظرا وحظارا. و ما كان ع طاء ر ب ك م ح ظ ور ا الواو عاطفة أو حالية وما نافية وكان واسمها وخبرها. صل عن ابن عباس بحمد ربك أي حامدا له على ما آتاك من الظفر والفتح. وهو راج ع إ لى الم ن ع وقيل.